AM - 043 - Pioneros Adventistas

AM	PIONEROS ADVENTISTAS
043	Nivel: 1	Año: 2012	División Sudamericana

1. Descubrir qué fue el Movimiento Millerita y cuál fue su papel fundamental para el inicio de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

El Movimiento Millerita representó un ferviente intento de interpretar las profecías bíblicas, en especial aquellas del libro de Daniel, que predecían el inminente regreso de Cristo. William Miller, basándose en estos estudios, convenció a muchos de que el regreso de Jesús se produciría en 1844. Cuando esa fecha pasó sin cumplirse lo esperado –evento conocido como el “Gran Chasco”–, los seguidores se enfrentaron a una profunda decepción.

Sin embargo, de acuerdo con White, este desengaño no fue un fracaso definitivo, sino el inicio de una revisión espiritual y doctrinal. La experiencia llevó a muchos a replantear el verdadero significado de la obra de Cristo, particularmente en lo que respecta a su ministerio en el santuario celestial. Se entendió que el evento de 1844 no marcaba la segunda venida visible, sino el comienzo de un proceso de purificación y del juicio investigativo, pilares que definirían el mensaje y la identidad de la futura Iglesia Adventista del Séptimo Día. En esencia, la crisis millerita se transformó en la semilla del renacer espiritual y doctrinal que daría lugar a esta denominación.

2. Explicar el Gran chasco basado en la profecía de Daniel 8.

La profecía de Daniel 8:14, que menciona “2,300 tardes y mañanas” hasta la purificación del santuario, fue interpretada literalmente por William Miller y sus seguidores. Ellos calcularon que este período culminaría en 1844, esperando que en ese momento Cristo regresara visiblemente y que el santuario terrenal fuese “limpiado”. Cuando la fecha llegó sin que se manifestara la segunda venida de Cristo, se produjo el "Gran Chasco": una profunda decepción que evidenció que la interpretación literal de la profecía era errónea. Más adelante, la reinterpretación de este pasaje dio origen a la comprensión de que la “purificación del santuario” se refería a un proceso de limpieza en el ámbito celestial, marcando el inicio de un ministerio especial de Cristo en el santuario celestial y sentando las bases doctrinales que luego serían fundamentales para la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

3. Estudiar sobre Elena G. de White y cuál es el papel de sus enseñanzas dentro de nuestra Iglesia.

Biografía y Rol Profético

• Nacida en 1827 en Estados Unidos, Elena G. de White experimentó numerosas visiones que sus seguidores interpretaron como revelaciones divinas. Estas experiencias la convirtieron en una figura central para el desarrollo doctrinal y organizacional del movimiento adventista.
• Sus visiones ayudaron a dar forma a la interpretación adventista de las profecías bíblicas, en especial aquellas relativas al santuario celestial, el juicio investigativo y el inminente regreso de Cristo. Estas enseñanzas se integraron en la estructura teológica del grupo.

Influencia en la Doctrina Adventista

• Los escritos de Elena G. de White son vistos como un “testimonio elocuente” que complementa la autoridad de la Biblia. Su interpretación de pasajes como Daniel 8:14 y la enseñanza sobre el santuario influyeron profundamente en la comprensión del plan de salvación y la obra mediadora de Cristo en el santuario celestial.
• Además de su labor profética, White promovió un estilo de vida saludable y fundó principios para la educación adventista. Sus consejos sobre alimentación, ejercicio y cuidado del cuerpo han llevado al establecimiento de numerosos centros de salud y programas educativos en la Iglesia.

Legado y Función Actual

• Las enseñanzas de Elena G. de White continúan guiando la vida espiritual y ética de los adventistas. Sus escritos se utilizan en estudios bíblicos, devocionales y programas de formación, ayudando a moldear la identidad y misión de la iglesia.
• La influencia de White se extiende también a la organización institucional de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Su visión ha contribuido a la creación de redes educativas, sanitarias y de comunicación que promueven el mensaje adventista a nivel mundial.
• Aunque la Biblia es considerada la única regla de fe y práctica, los adventistas valoran los escritos de White como una ayuda para comprender y aplicar los principios bíblicos en la vida diaria, sin elevarlos al mismo nivel de autoridad, sino como una guía complementaria.

4. Conocer la estructura organizacional de la Iglesia Adventista. Preparar un organigrama eclesiástico.

5. Presentar un resumen biográfico de los siguientes líderes:

1. Guillermo Miller: Predicador estadounidense que impulsó el movimiento millerita basado en una interpretación literal de las profecías del libro de Daniel, llevando a la predicción del regreso de Cristo en 1844. Su movimiento fue crucial para el surgimiento y evolución del pensamiento adventista.

2. Jaime White (James White): Líder organizador y fundador de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Su labor en la administración, publicación de periódicos y organización de reuniones complementó la labor profética y visionaria de otros pioneros, consolidando la identidad del movimiento.

3. Elena G. de White: Profetisa y figura central en el adventismo, nacida en 1827. Sus visiones y escritos han impactado profundamente la teología, ética y misión adventista. Además, promovió principios de salud, educación y un estilo de vida basado en enseñanzas bíblicas.

4. José Bates: Ex marino y predicador que defendió con firmeza la observancia del sábado y propuso una interpretación renovada de las Escrituras, fortaleciendo y definiendo las bases doctrinales del movimiento adventista.

5. J. N. Andrews: Primer misionero oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y destacado teólogo. Su labor evangelística y misional fue fundamental para la expansión internacional del movimiento.

6. Harry Fenner: Líder comprometido en los primeros años del adventismo, reconocido por su papel en la organización y consolidación de los principios teológicos e institucionales que definieron la identidad del movimiento.

7. Luther Warren: Pionero del movimiento adventista, distinguido por su fervor evangelístico y dedicación a difundir las enseñanzas basadas en la profecía bíblica, contribuyendo significativamente al crecimiento temprano del movimiento.

8. Hiram Edson fue un pionero en el movimiento millerita y un contribuyente clave en el desarrollo de la teología adventista, especialmente en lo relacionado con el entendimiento del santuario celestial. Aunque no se dispone de abundante información biográfica personal, su legado se centra en su respuesta al "Gran Chasco" de 1844.

6. ¿Qué líderes pueden ser considerados los pioneros de los Conquistadores en el mundo, en la División y en el país? Elaborar una presentación audiovisual sobre ellos y presentar al Club o en alguna ocasión oportuna, decidirla con el instructor.

A nivel mundial

• John Hancock: Impulsor del ministerio juvenil adventista y del modelo de Conquistadores.
• Theron Johnston: Ayudó a establecer los primeros clubes en California.

En la División Sudamericana

• Pr. Edison Hoth (Brasil): Organizó clubes y promovió su expansión en Sudamérica.
• Pr. Joel Sarli (Argentina-Brasil): Impulsó la oficialización del movimiento.

En Argentina

• Pr. Abel Zambra: Fomentó la creación de clubes en Argentina.
• Pr. Adolfo Suárez: Ayudó a consolidar el movimiento en el país.
• Pr. Joel Sarli: Contribuyó en la expansión del club en Argentina.

7. Escoger otro departamento de la IASD y descubrir datos sobre su fundación. Dar atención especial a la actuación de los pioneros de este departamento. Presentar informe.

Jaime White, en 1852, escribió las primeras lecciones de Escuela Sabática mientras viajaba con su esposa Elena G. White. Inspirado por el deseo de instruir a los jóvenes en la fe, publicó las primeras cuatro lecciones en The Youth’s Instructor. Aunque el adventismo consolidó este concepto, la idea de una enseñanza bíblica semanal provino de movimientos cristianos anteriores, como la Escuela Dominical, iniciada en Inglaterra por Robert Raikes en 1780. Raikes buscaba educar a niños pobres que trabajaban durante la semana, y su esfuerzo fue adoptado por otros reformadores como John Wesley. A pesar de la resistencia inicial, el modelo de Escuela Dominical se expandió rápidamente a diversas regiones y denominaciones, convirtiéndose en un pilar de la educación religiosa.

A partir de 1853, la Escuela Sabática adventista comenzó a tomar forma con clases organizadas en casas y publicaciones de lecciones estructuradas. Estas primeras lecciones incluían memorización de Escrituras y debates sobre la fe. Con el tiempo, la falta de organización llevó a la necesidad de un sistema más estructurado, lo que comenzó a consolidarse con la sede adventista en Battle Creek. Figuras como Adelia Patton y Goodloe Harper Bell fueron clave en la formalización del programa, estableciendo materiales especializados y asociaciones de Escuela Sabática. En 1885, la publicación El Obrero de la Escuela Sabática ayudó a capacitar a maestros y mejorar la enseñanza. Así, la Escuela Sabática evolucionó hasta convertirse en una institución educativa clave dentro del adventismo.

8. Descubrir cómo se inició el movimiento adventista en el país. Dar atención especial a la actuación de los pioneros en el proceso.

El año 1890 marca la llegada de los adventistas del séptimo día a Sudamérica. Durante ese período, el mensaje adventista se esparció por medio de misioneros que habían venido de Norteamérica. Entre ellos, se destacaron Jorge y María Riffel, quienes aceptaron el mensaje adventista en 1888 en Estados Unidos. Convencidos de que debían compartir su nueva fe con los amigos de Argentina, los Riffel convencieron a tres familias alemanas para que se mudaran con ellos a la provincia de Entre Ríos, en el año 1890.

El 10 de diciembre de 1891, llegaron los primeros misioneros Elwin W. Snyder, Albert B. Stauffer y Clair A. Nowling, quienes dieron inicio al programa de distribución de literatura en este continente y promovieron de manera significativa el avance del mensaje adventista en la región. El interés por el mensaje adventista creció y se esparció por los demás países de Sudamérica, y debido a que las necesidades aumentaban, Jorge Riffel pidió a los líderes de la Asociación General que enviáran un pastor a Argentina.

De esa manera, el 18 de agosto de 1894, Frank H. Westphal llegó con su familia para trabajar en el territorio que en el futuro se convertiría en la División Sudamericana. El 9 de septiembre de 1894, el pastor Westphal organizó la primera Iglesia Adventista del Séptimo Día, en Crespo, Argentina. A partir de ese momento, el mensaje adventista se diseminó progresivamente.

9. Conocer las 28 Creencias Fundamentales de la Iglesia Adventista del Séptimo Día y presentar un informe sobre su importancia. Señalar dos textos bíblicos para cada una de las creencias fundamentales.

Las 28 Creencias Fundamentales constituyen el pilar doctrinal y espiritual de la Iglesia Adventista del Séptimo Día. Estas enseñanzas ofrecen una comprensión integral del plan de salvación, la naturaleza de Dios y la misión de la Iglesia, todo basado en la Biblia. Cada creencia se fundamenta en pasajes bíblicos que respaldan su importancia para la vida cristiana y para la unidad y misión del pueblo de Dios. A continuación se presenta un resumen de cada una, junto a dos textos bíblicos de apoyo.

1. La Biblia: Se reconoce la Biblia como la única regla de fe y práctica, inspirada por Dios y sin error en sus enseñanzas originales.
• 2 Timoteo 3:16: "Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia."
• 2 Pedro 1:20-21: "Ante todo, tengan muy presente que ninguna profecía de la Escritura provino de interpretación privada, sino que los hombres hablaron siendo inspirados por el Espíritu Santo."
2. La Deidad: Dios es uno, existente eternamente en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo.
• Mateo 28:19: "Por tanto, vayan y hagan discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."
• 2 Corintios 13:14: "La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo sean con todos ustedes."
3. El Hijo: Jesucristo, el Hijo de Dios, se encarnó, vivió, murió y resucitó para redimir a la humanidad.
• Juan 3:16: "Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda."
• Colosenses 1:19-20: "Por cuanto agradó al Padre que en él habitase toda plenitud, y por medio de él reconciliar todas las cosas, haciendo la paz por medio de la sangre de su cruz."
4. El Espíritu Santo: El Espíritu Santo es la presencia activa de Dios que guía, consuela y capacita a los creyentes.
• Juan 14:26: "Mas el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho."
• Hechos 1:8: "Pero recibirán poder cuando el Espíritu Santo venga sobre ustedes, y serán mis testigos en Jerusalén, en toda Judea y Samaria, y hasta los confines de la tierra."
5. La Creación: Dios es el Creador de todo lo visible e invisible, demostrando su poder y sabiduría a través de la creación.
• Génesis 1:1: "En el principio creó Dios los cielos y la tierra."
• Hebreos 11:3: "Por la fe entendemos que el universo fue formado por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de cosas visibles."
6. La Naturaleza del Hombre: El hombre fue creado a imagen de Dios, pero cayó en pecado, separándose de su Creador.
• Génesis 1:27: "Y creó Dios al hombre a su imagen; a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó."
• Romanos 3:23: "Por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios."
7. El Gran Conflicto: La historia del universo es un conflicto entre Cristo y Satanás, que se refleja en la lucha entre el bien y el mal en la vida humana.
• Apocalipsis 12:7-9: "Entonces hubo una gran batalla en el cielo... y fue arrojado el gran dragón."
• Efesios 6:12: "Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo."
8. La Vida, Muerte y Resurrección de Cristo: El sacrificio de Cristo en la cruz y su resurrección aseguran la redención y la esperanza de vida eterna para la humanidad.
• 1 Corintios 15:3-4: "Cristo murió por nuestros pecados, fue sepultado y resucitó al tercer día, según las Escrituras."
• Romanos 5:8: "Pero Dios demuestra su amor por nosotros en esto: en que cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros."
9. La Experiencia de la Salvación: La salvación es un don gratuito de Dios recibido mediante la fe en Jesucristo, que transforma la vida del creyente.
• Juan 3:16: "Porque de tal manera amó Dios al mundo..."
• Efesios 2:8-9: "Porque por gracia son salvos mediante la fe, y esto no de ustedes, es don de Dios."
10. El Crecimiento en la Gracia El crecimiento espiritual se desarrolla en una relación continua con Dios, fortaleciendo la fe y el carácter cristiano.
• 2 Pedro 3:18: "Pero crezcan en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo."
• Colosenses 1:10: "Andar de modo digno del Señor, agradándole en todo, llevando fruto en toda buena obra."
11. La Iglesia La Iglesia es el cuerpo de Cristo, compuesta por todos los creyentes, llamada a proclamar el evangelio y a vivir en comunión.
• Efesios 4:4-6: "Hay un solo cuerpo y un solo Espíritu, como también fuisteis llamados a una sola esperanza en vuestra vocación."
• 1 Corintios 12:12: "Así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, todos los miembros, siendo muchos, son un solo cuerpo; así también es Cristo."
12. El Remanente y su Misión: Dios ha llamado a un grupo fiel de creyentes a guardar sus mandamientos y proclamar la verdad en los últimos tiempos.
• Apocalipsis 12:17: "Y el dragón se llenó de ira contra la mujer, y salió a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, la cual guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesucristo."
• Romanos 11:25: "Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, el cual ha acontecido a Israel: que en parte ha endurecido, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles."
13. La Unidad en el Cuerpo de Cristo: La unidad entre los creyentes es esencial para manifestar el amor de Cristo y cumplir su misión en el mundo.
• 1 Corintios 12:12-13: "Porque así como el cuerpo es uno y tiene muchos miembros, todos los miembros, siendo muchos, son un solo cuerpo, así también es Cristo."
• Efesios 4:3: "Esfuércense por mantener la unidad del Espíritu en el vínculo de la paz."
14. El Bautismo: El bautismo por inmersión simboliza la muerte del pecado y la resurrección a una nueva vida en Cristo.
• Romanos 6:3-4: "¿No saben que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte?"
• Mateo 28:19: "Por tanto, vayan y hagan discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo."
15. La Cena del Señor: La Cena del Señor es un recordatorio del sacrificio de Cristo y un símbolo de la comunión y esperanza en su pronta venida.
• Lucas 22:19-20: "Y tomó el pan, habiendo dado gracias, lo partió y les dio, diciendo: 'Esto es mi cuerpo...'"
• 1 Corintios 11:23-26: "Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: que el Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan..."
16. Los Dones y Ministerios Espirituales: El Espíritu Santo otorga a cada creyente dones para edificar la Iglesia y cumplir la misión divina.
• 1 Corintios 12:4-11: "Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu distribuye a cada uno en particular."
• Romanos 12:6-8: "Teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, usemos los que tenemos para el bien de todos."
17. El Don de Profecía: El don de profecía es una manifestación especial del Espíritu Santo, expresada a través de la obra de Elena G. de White, que guía a la Iglesia.
• 1 Corintios 12:10: "A otro, el de hacer milagros; a otro, el de profecía..."
• 1 Corintios 14:3: "Pero el que profetiza, habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación."
18. La Ley de Dios: Los Diez Mandamientos son la expresión del carácter de Dios y establecen el estándar moral para la humanidad.
• Éxodo 20:1-17: "Y habló Dios todas estas palabras, diciendo..."
• Salmo 19:7-11: "La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; el testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo..."
19. El Sábado: El sábado es el día de reposo ordenado por Dios, recordatorio de la creación y símbolo de la redención.
• Éxodo 20:8-11: "Acuérdate del día de reposo, para santificarlo..."
• Marcos 2:27: "El sábado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del sábado."
20. La Mayordomía: Dios confía a los creyentes el manejo responsable de sus recursos, tiempo y talentos para la expansión de su reino.
• Génesis 2:15: "Tomó, pues, Jehová Dios al hombre y lo puso en el huerto de Edén, para que lo labrara y lo guardara."
• 1 Corintios 4:2: "Ahora bien, se requiere de los administradores, que cada uno sea hallado fiel."
21. La Conducta Cristiana: Los creyentes deben reflejar el carácter de Cristo, viviendo en amor, integridad y santidad.
• Gálatas 5:22-23: "Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe..."
• 1 Pedro 1:15-16: "sino, como aquel que os llamó es santo, sed también vosotros santos en toda vuestra manera de vivir."
22. El Matrimonio y la Familia: El matrimonio es una institución sagrada establecida por Dios, y la familia es el núcleo fundamental para el crecimiento espiritual.
• Génesis 2:24: "Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y serán una sola carne."
• Efesios 5:31: "Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne."
23. El Ministerio de Cristo en el Santuario Celestial: Cristo ejerce un ministerio intercesor en el santuario celestial, llevando a cabo la obra expiatoria en favor de la humanidad.
• Hebreos 8:1-2: "Ahora bien, lo principal de lo que decimos es que tenemos un sumo sacerdote que se sienta a la diestra del trono de la Majestad en los cielos."
• Daniel 8:14: "Y él me dijo: 'Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.'"
24. La Segunda Venida de Cristo: La esperanza cristiana se fundamenta en la inminente y gloriosa venida de Jesucristo, que traerá redención y la restauración final.
• Apocalipsis 1:7: "He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, aun los que le traspasaron."
• Hechos 1:11: "Varones galileos, ¿por qué están mirando al cielo? Este mismo Jesús, que ha sido llevado de ustedes al cielo, vendrá de la misma manera como le han visto ir al cielo."
25. La Muerte y la Resurrección: La muerte es un sueño sin conciencia y la resurrección garantiza la vida eterna para los creyentes.
• Juan 11:25-26: "Yo soy la resurrección y la vida; el que cree en mí, aunque muera, vivirá."
• 1 Corintios 15:51-52: "He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta."
26. El Milenio y el Fin del Pecado: Cristo reinará durante mil años y, al concluir este periodo, el pecado será erradicado de manera definitiva.
• Apocalipsis 20:1-6: "Y vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del abismo y una gran cadena en su mano..."
• 2 Pedro 3:10: "Pero el día del Señor vendrá como ladrón en la noche; en el cual los cielos pasarán con gran estruendo, y los elementos ardiendo serán deshechos..."
27. La Nueva Tierra: Después del juicio final, Dios creará una nueva tierra, libre de pecado y sufrimiento, donde morará su pueblo.
• Apocalipsis 21:1-4: "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron..."
• Isaías 65:17: "Porque yo crearé nuevos cielos y nueva tierra, y de lo anterior no se recordará, ni vendrá a la mente."
28. La Restauración de la Creación: Dios restaurará la creación a su estado original, eliminando la corrupción del pecado y devolviendo la perfección.
• Romanos 8:19-21: "Porque la creación aguarda con ardiente deseo la manifestación de los hijos de Dios; porque fue sometida a vanidad, no por su propia voluntad, sino por la voluntad del que la sujetó, con la esperanza de ser liberada del cautiverio de la corrupción."
• 2 Pedro 3:13: "Pero nosotros esperamos, según sus promesas, un cielo nuevo y una tierra nueva, en los cuales mora la justicia."